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| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2022/06/03(金) 22:20 | 【蘇生】WHO主導によるパンデミック対策が整備されていく…と遮光器土偶・番外編「姜族＝チャン族と日本人」天空世界編（354） |
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いつもありがとうございます。
日野です。
少し前にWHOのパンデミック条約について
みてみましたが、
そのことについてin deepさんが
述べられています。
少し長いですが、
大切なことだと感じますので、
抜粋してみます。
世界保健機構が「事実上の世界政府」に：
新しいパンデミック条約により
WHOはあらゆる国家への健康規制を
直接指示することができる組織へと肥大
https://indeep.jp/the-who-new-treaty-content/
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
道は着実に築かれ続けている。
WHO 世界保健機構が最近、「パンデミック条約」
というものの計画を発表していたことを
アメリカのブラウンストーン研究所の記事で
知りました。
今回はその記事をご紹介しますが、
記事を読んだ限りですと、
「公衆衛生上の問題が起きた際の
すべての権限がそれぞれの国家ではなく
WHOに移行する」
というようなもののようです。
世界保健機構の
そのページは以下にあります。
世界保健総会は、パンデミックの予防、
準備、対応に関する歴史的な世界的合意を
発展させるためのプロセスを
開始することに同意した
まずは、このことにふれていた
米ブラウンストーン研究所の記事を
ご紹介させていただきます。
WHOのパンデミック条約は
国際デジタルパスポートと
IDシステムに結びついている
WHOは最近、デジタルパスポートと
デジタルIDシステムに関連する
国際的なパンデミック条約の計画を発表した。
2021年12月、WHOが1948年に設立されて以来
2回目となる特別セッションで会合を開き、
WHOの保健総会は「The World Together」
というタイトルの単一の決定を採択した。
WHOは、2024年までに条約を締結する予定だ。
これは、パンデミックの際に、
加盟国をWHOの改訂された
国際保健規則に法的に拘束することにより、
主権国家に現在留保されている
統治権限をWHOに移すことを目的としている。
2022年1月、米国は
2005年の国際保健規則の改正案を提出した。
これは 194の国連加盟国すべてを拘束し、
WHO の総局長がこれを受け入れて
他の加盟国に転送した。
米国自身の憲法の改正とは対照的に、
これらの改正は米国上院の
3分の 2の投票を必要とせず、
加盟国の単純な過半数を必要とするだけだ。
国民のほとんどは、加盟国の国家主権に
影響を与えるこれらの変化に
完全に気づいていない。
提案された改正案には、
とりわけ、以下が含まれる。
変更の中で、WHOは、そのような報告に
基づいて行動を起こす前に、
報告された懸念事項
（例えば、新たなアウトブレイク）が
発生しているとされる国と協議したり、
国から検証を得ようとしたりする
必要がなくなる（第 9.1条）。
第12条に基づく国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態を
決定する権限に加えて、
WHOには、地域的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態を決定する
追加の権限、および「中間健康警報」
と呼ばれるカテゴリーが付与される。
関連する国は、その事象が
国際的に懸念される公衆衛生上の
緊急事態を構成するという
WHO事務局長の決定に
同意する必要がなくなる。
新しい緊急委員会がWHOに設立され、
国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態が
発生した国の代わりに
WHO総局長が協議し、緊急事態を宣言する。
この改正はまた、関連する国の
選出された代表者たちではなく、
WHO内の「地域ディレクター」に
地域の懸念の公衆衛生緊急事態を
宣言する法的権限を与えることになるだろう。
また、その事象が国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態の基準を
満たしていない場合でも、
WHO事務局長が、その事象に対して、
国際的な公衆衛生対応が必要である
と判断した場合、事務局長はいつでも
「中間公衆衛生警報」を
発行することを決定できる。
これはWHOの緊急委員会に相談される。
これらの改正を通じて、
WHOは米国の支援を受けて、
中国がコロナの初期に立てた障害に
対応しているように見える。
しかし、提案された改正の正味の効果は、
主権国家（私たちの米国を含む）から、
選出されていないWHO官僚への権力のシフトだ。
すべての変化の推進力は、
WHOに委任され、加盟国から
離れた権力の拡大と権力の集中化に
向けられている。
カナダ議会の議員であり、
国際的な経験を持つ弁護士である
レスリン・ルイス氏は、
この条約により、WHOが一方的に
パンデミックを構成するものを決定し、
パンデミックが発生したときに
宣言することができると警告している。
「全世界に万能のアプローチを
とることができるようになります」
とルイス氏は警告した。
提案された、このWHOプロジェクトでは、
パンデミックは感染症に限定される必要はなく、
たとえば、宣言された
「肥満の危機」を含む可能性がある。
この計画の一環として、
WHOはドイツを拠点とするドイツテレコムの
子会社である T-Systems と契約し、
地球上のすべての人をQRコードデジタルID
にリンクする計画として、
グローバルワク〇〇パスポートシステム
を開発した。
WHOのデジタルヘルスおよび
イノベーション部門の責任者
ガレット・メール氏は
以下のように述べている。
「改ざん防止とデジタル検証可能な
ワク〇〇接種証明書は信頼を築きます。
したがって、WHOは、国および
地域の信頼ネットワークと
検証技術の構築において
加盟国を支援しています。
WHO のゲートウェイサービスは、
地域システム間の架け橋としても
機能します。
また、これは将来の予防接種キャンペーン
や在宅記録の一部として
使用することもできます」
このシステムは、普遍的で、義務的で、
国境を越えており、それは、独占された
NGO の選出されていない官僚たちによって
運営されているが、
この NGO はすでに初期のコロナの
パンデミックへの対応を
失敗させている集団でもある。
ここまでです。
先ほどの WHO のページによれば、
2024年までにこの条約を
可決する予定のようです。
まあ…この WHO というのは、
コロナのパンデミックの
最初の頃から気になっていた
存在ではありまして、
WHO からパンデミックが宣言されて
比較的すぐの時期の
以下の記事などもあります。
［記事］ 誰かが「完全な破壊」を目指している：
世界保健機構の守り神はヒンドゥー教の破壊と
再生の神であるシヴァである模様…
In Deep 2020年4月17日
WHOのテドロス事務局長が、2019年1月の
「中国の保健当局との会議」の写真を
テドロス氏が自身のツイッターに
投稿していたのですが、
会議の卓の中央に、ヒンドゥー教の
主要な神である「シヴァ神」の像が
置かれていることを、
イスラエルのメディアが
疑問視した記事をご紹介しています。
そのイスラエルのメディアは、
以下のように書いています。
＞ ヒンズー教は中国政府によって
承認された 5つの宗教の 1つではなく、
なぜ中国の公的な会議で、
ヒンズー教の神の像が
会場に展示されたのかは不明だ。 （BIN）
この写真は今でも、
テドロス事務局長のツイッターに残っています。
いずれにしましても、WHO は現在、
WHO が組織されて以来「最大の変革」
を成し遂げようとしているようです。
たとえば、この２年間、WHO は
コロナ対策についてさまざまな意見を
述べてきましたけれど、
「実際的な対応は各国の保健当局によるもの」
でした。
アメリカなどでは、州によっても
ずいぶんと対応が異なっていたり
していたものでした。
この新しい条約が発効した場合、
「すべて WHO が直接指揮できる」
ことになるのかもしれません。
各国政府の管理権限が
なくなることになります。
各国は、WHO の方針通りに動くだけになる。
米ブラウンストーン研究所の記事は、
それに対しての危惧を述べていたものです。
（中略）
また、ロシアの RIA 通信が、
このブラウンストーン研究所の創設者である
ジェフリー・タッカー氏の言葉を
紹介していました。
「西側諸国は新しい野蛮主義の時代を開いた」
というタイトルの記事でした。
以下のように始まる記事でした。
＞ 不気味な獣が私たちの世界を攻撃している、
と米ブラウンストーン研究所の創設者であり、
作家であるアメリカ人の
ジェフリー・タッカー氏は述べている。
そして、これらの獣はロシアではなく、
それはすべて以前から始まっていたと。
（RIA）
こちらの過去記事の後半で
この RIA 通信の記事を翻訳しています。
ロシア側の見解としては、
もうヨーロッパに対しての憧れも、
また怒りさえもすでになく、
「同情心だけが残っている」としています。
この「同情だけが残っている」
という言葉をご紹介したくて
取り上げたのかもしれません。
この同情という概念は、
まったく日本にも向いています。
新しい野蛮主義の時代を開いた西側諸国に
べったりと寄り添い、
時期はいつかはわからないですが、
金融危機、食糧危機、エネルギー危機、
そして恐慌時代に
西側と共に入りこもうとしている。
書いたことがあるような気もしますが、
太平洋戦争の時は「日本が敗戦するまで
誰もそれに気づかなかった」
ということが仮にあったとした場合、
今度も同じなのかなという気もします。
気づいた時には、
今回の WHO の条約のような
「新しい支配システム」に
取り入れられて身動きが
とれなくなっているのかもしれません。
国家としての日本はともかく、
私たち個人としては、
そこに対応する方法を考えて
生きるしかないのですかね。
（引用ここまで）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
長くなりましたが、
このWHOに莫大な資金を提供しているのが
ビ〇＆メリンダゲ〇ツ財団です。
米国に次いで、資金の多さは２番目
とされていますから
その甚大な影響力がわかります。
となると、このWHOという機関も
裏で牛耳っている人たちがいる
ということになります。
上記を読めば、WHOのパンデミック条約が
いかに国家の主権をないがしろにした
非常に独裁的で危険なものであるかが
わかってきます。
今回の審議では、反対国も多く、
一時的にこの案は棄却された
と報道されていましたが、
６月と８月に再審議があり
修正案も提出されるといいます。
なので、まだまだ油断できませんし、
少なくとも２０２４年までには
この条約を通してくる予定のようです。
ですから、次のパンデミックが
引き起こされたときに、
こういった条約が通されてしまえば、
WHO主導で非常に独善的な
感染症対策が強制力を持って
指導されてくる危険性がある
ということになります。
ですから、現状どのようなことが
今すすめられているのかということを
僕たちは知っておく必要があると感じます。
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■■
ここからは遮光器土偶・番外編となり
マニアックな話になりますので・・・（汗）
興味がない方は
スルーしていただければと思います。
前回は秦始皇帝は非漢民族で
「姜族」であった可能性についてみました。
Wikipediaには
「羌（きょう）は、古代より
中国西北部に住んでいる民族。
西羌とも呼ばれる。
現在も中国の少数民族（チャン族）
として存在する。」
とあります。
中国西北部ですから
中近東へのルートもあり
そことの繋がりもあったと思われます。
古代イスラエル、姜族、チャン族、
日本と繋がってくるのですが、
このチャン族もまた、
失われた10支族ではないかと
指摘されています。
以下、興味深いので引用してみます。
【衝撃】中国・四川のチャン族は
古代イスラエル「失われた10支族」
の末裔で日本人の兄弟だった！
日ユ同祖論の核心に迫る！
https://www.excite.co.jp/news/article/Tocana_201807_post_17482/
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2008年5月12日、中国で四川大地震（Mw7.9）
が発生してから、すでに10年が過ぎた。
約6万9千人が命を落とした
この大地震の震源は、
アバ・チベット族チャン族自治州、
つまりチャン族（羌族）という
少数民族が数多く暮らす土地だった。
しかし、四川大地震に関する
日本国内の報道で、
まったく触れられていない事実が一つある。
それは、このチャン族が、
古代イスラエル「失われた10支族」
の末裔である可能性が高いということだ。
信仰形態や習慣に10支族と
類似する点が驚くほど多いのだ。
【その他の画像はコチラ→http://tocana.jp/2018/07/post_17482_entry.html】
■イスラエル国家機関が
本気で注目するチャン族
チャン族は、前述の地域以外にも
同州の各地に居住しており、
シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語派
に属するチャン語を話している。
もともと人口は30万人程度だが、
四川大地震でその約30%を失ったうえ、
多くの住居が倒壊するなど
甚大な被害を受けた。
このチャン族が「失われた10支族」の
末裔ではないかと主張しているのは、
他ならぬイスラエルの国家機関
「AMISHAV（アミシャーブ、アミシャブ）」だ。
彼らの任務は世界を股にかけて
「失われた10支族」を探し求めることにあり、
すでにインド、中国、ミャンマーなどで
該当する民族を発見、
イスラエルへの「帰還」を果たした例もある。
彼らが現在も分析を続けている
民族の一つこそ、チャン族なのだ。
■こんなに似ている！
チャン族とユダヤ人の風習
では、彼らを「失われた10支族」の
末裔と考える理由はどこにあるのだろうか？
以下に、アミシャーブ代表の
ラビ・エリヤフ・アビハイル氏の著書
『失われたイスラエル10支族』（学習研究社）
で語られている内容を紹介する。
・ 神の名前
まず、チャン族は自らを
「アブラハムの子」と称しており、
彼らの父祖には12人の息子がいたという。
これは、ちょうど旧約聖書で
ユダヤ人の父祖とされるアブラハムに
12人の息子がいて、後に
全12支族につながるという記述と一致する。
チャン族の信仰形態はアニミズム（精霊崇拝）
的な多神教であるが、
その神々の最高位に位置するのは神を
「アバチ（精霊の父）」
または「ユイワ」と呼ぶ。
この「ユイワ」は、旧約聖書に登場する
唯一神「ヤーウェ（ヤハウェ）が
転訛した可能性がある。
・ 叙事詩の記述
チャン族には、『ムジショ』と『ピグニョ』
という2つの叙事詩が受け継がれているが、
これらによると、彼らの祖先は
西北の草原地帯から移り住んできたという。
さらに興味深い記述は、たとえば羌人
（チャン族の祖先）が天女ムジショと
結婚するために天界へ行き、
天帝から結婚の許しを得るが、
「天界を去る時には決して後ろを
振り向いてはならない」という忠告を
ムジショが破ったため、
家畜のほとんどが逃げて
野獣になってしまった――。
これは、ちょうど旧約聖書の『創世記』で、
ソドムとゴモラが滅ぼされる際に
神の使徒がやって来て、
ロトの家族に「決して振り返るな」
と言ったにもかかわらず
彼の妻が背いたため、
塩の柱になってしまった話と酷似している。
また、チャン族の叙事詩には
「天神の怒りを買って洪水が起こった」
という話もあるが、
これも同様に旧約聖書の洪水話と似ている。
・ 神への捧げ物
チャン族には「シピ」と呼ばれる
宗教的職能者がおり、時には村全体のために、
そして時には病人のために経文を読み、
ヤギを身代わりに犠牲にする
呪法も行うのだが、
これはユダヤ人の風習「アザゼルの山羊」
を想起させる。
贖罪の捧げ物として2匹の雄山羊を用意し、
1匹を屠って神に捧げ、
もう1匹を砂漠に放すというものだが、
これが「スケープゴート」
という言葉の由来にもなっている。
・ 結婚制度
チャン族では、夫が死ぬと
未亡人は夫の兄弟と結婚する。
これは、ユダヤの「レビラート婚」
と同じ制度であり、
かつては日本の一部にもその風習があった。
・ 暦、祭壇も……
そしてチャン族は、農暦（中国暦）の
10月1日を新年とするが、
これはユダヤ暦で7番目の月（9月か10月）
を新年と定めている点に類似する。
他にも、山の頂上に築いた自然石の祭壇で
神に犠牲を捧げる点、
さらに家屋の扉の側柱に血を振りかけて
家内安全を祈る点に至っては、
ユダヤ人の「過越祭」とまったく同じだ。
ちなみに、これと似た風習は
沖縄にも残されており、
血に浸した木の枝や家畜の骨を
家の戸口や集落の出入り口に吊るす
「カンカー（看過）」という行為も、
イスラエルとのつながりを感じさせ
興味深いところだ。
■10支族→チャン族→日本人
驚きのつながりが見えた！
このように、チャン族の信仰や生活には、
古代イスラエルの民と共通する要素が
実に多い。
そして特筆すべきは、その一部が
日本の文化でも見られることだろう。
チャン族と日本人にも
共通点が実に多いのだ。
まず、その容姿だ。
チャン族の女性には美人が多いことで
知られるが、その中には日本の女優に
いても不思議ではない顔立ちの人がいる。
また、チャン族には天孫降臨神話も
受け継がれており、
自ら「天孫」を自認している。
そして最高位の神のほか、
太陽神、祖先神、山の神、樹木の神など
さまざまな神を崇拝することも、
八百万の神々を信仰する日本人と同じだ。
しかも、チャン族は、日本語を聞くと
大方の意味を理解できるという情報もある。
意味と発音が似た言葉が多く、
たとえば「タタミ」という単語は
床を意味するのだ。
『失われたイスラエル10支族』
で紹介されている10支族の候補たちが
住む土地を見ると、アフガニスタン、
インド、ミャンマー、中国などの
アジア諸国に点在している。
10支族は、イスラエルの東方へと
向かったことになるが、
その東の果ては、ズバリ日本である。
ここで10支族とチャン族、
そして日本人のつながりが見えてくる。
同書でも、10支族の末裔の
最有力候補として「日本」を
挙げているのだ。
これらはすべてイスラエルの国家機関が
認めるほど信憑性の高い話である。
もちろん日本人のすべてが
古代イスラエル人の末裔で
あるわけではないだろうが、
たとえその一部でも
「聖書の民」の末裔だったとすれば、
日本の歴史は大きく塗り替わることになる。
今後、もしアミシャーブが
日本人の一部を10支族の末裔だと
認めたとして、
イスラエルに「帰還」を望む
日本人がいるだろうか？
いずれにしても、真実を求めて
さらに探求する価値は十分にあるだろう。
（文＝百瀬直也）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、チャン族と日本人には
どうも繋がりがあります。
ともに失われたイスラエル10支族の末裔の
可能性が高いのです。
しかも本命は日本に来ています。
チベット北部、現在のロシア近辺で
真の本命は、絶対神と預言者の導きにより
地球内部天体アルザルへと移動して、
今も、死なない体をもち、イエス・キリストが
再臨するまでの重要な役目を担っている
12使徒のひとりヨハネの統括の下、
帰還の時をまっていますが、
日本の中核にも失われたイスラエル10支族は
入り込んでいます。
いずれ、令和の時代、天皇陛下は、
契約の聖櫃アークと三種の神器を携えて
間もなく建設されるイスラエルの第三神殿へ
向かうことになります。
そのことを当の日本人自身が知らず、
またさまざまなフェイク情報によって
日本の天皇家の真実を
覆い隠されてしまっている
という現実があります。
しかし、いずれ僕たちは
日本という国の驚愕の真実を
知ることになるでしょう。
世界がどんなに闇に
覆われているようにみえても
悪で覆われ尽くす
ということはあり得ません。
日月神示でいう神一厘の一厘で
世界は闇から光へ
一気に反転するときが来ます。
その一厘の秘策が、日本、
それも天皇家にあるというと、
おまえは右翼か・・・
と言われるかもしれませんが、
いずれこれからの歴史がそのことを
証明してくれるでしょう。
そして、神一厘の秘策が
日本にあるということを思えば
どんなに厳しい時が来たとしても
希望を失わずにいることができる
と思います。
長くなりましたが、
最後まで読んでいただき
ありがとうございます。
日野
■■編集後記
明日のメルマガはお休みになります。
また日曜日も配信が難しいと感じますので
おそらく休みになります。
またどこかで埋め合わせができれば
と思っています。
ご存知の方も多いと思いますが、
熱中症で４０名の人が
体調不良になりました。
体育大会中に熱中症か、
女子生徒ら40人が体調不良 大阪女学院中高
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6428252
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
生徒には「マスクは外していい」と
伝えていたが、観覧中でも
多いときで4割程度の生徒らが着用していた。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、マスクを外せない生徒も
多くいるのではないかと思います。
昨日も本当に暑かったですし、
この気温でマスクをつけて体育大会とは
本当におかしいと思います。
マスクの弊害がここにきて出てしまいました。
ひとりひとりがマスクは
本当に必要なのかを考えていくことが
大切だと思います。
普通に考えて、暑い中マスクをするのは
本当に苦しい事と思います。
同調圧力や、世間の目を気にするよりも
自分の身体を守っていく必要があります。
■
Amazonプライムにあった
短編映画『点』をみました。
長編映画だと思ってみたら、
２６分で終わってしまい、
え・・・もう終わり？
となってしまったのですが、
余韻のある個人的には
好きな映画でした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
田舎町で床屋を営む理容師の高志（山田孝之）。
夏のある日、幼馴染で高校時代の
恋人・ともえ（中村ゆり）がやって来る。
14年ぶりに再会した二人。
あの頃と今が交錯して、
会話はどこかぎこちない。
「結婚式のためにうなじの毛を剃って」
とお願いするともえ。
高志は少し戸惑いながらも、
ともえを店の中へ案内する。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エンディングテーマが
yonigeさんの「ワンルーム」
という曲であったのですが、
娘が聞いていた覚えがあります。
yonige、というのがバンド名ということで
娘から聞いたときに、
「なんだその名前は・・・？」
といった記憶があります。('◇')ゞ
映画はエンディングテーマが
内容とマッチしていると
それだけでも僕の中では、評価が上がります。
ということで、余談でした。。。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ショートフィルム『点』予告編
https://www.youtube.com/watch?v=lGT9JChevvE
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■
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■■『今日のンディングテーマ』
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いつもありがとうございます。
日野です。
少し前にWHOのパンデミック条約について
みてみましたが、
そのことについてin deepさんが
述べられています。
少し長いですが、
大切なことだと感じますので、
抜粋してみます。
世界保健機構が「事実上の世界政府」に：
新しいパンデミック条約により
WHOはあらゆる国家への健康規制を
直接指示することができる組織へと肥大
https://indeep.jp/the-who-new-treaty-content/
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
道は着実に築かれ続けている。
WHO 世界保健機構が最近、「パンデミック条約」
というものの計画を発表していたことを
アメリカのブラウンストーン研究所の記事で
知りました。
今回はその記事をご紹介しますが、
記事を読んだ限りですと、
「公衆衛生上の問題が起きた際の
すべての権限がそれぞれの国家ではなく
WHOに移行する」
というようなもののようです。
世界保健機構の
そのページは以下にあります。
世界保健総会は、パンデミックの予防、
準備、対応に関する歴史的な世界的合意を
発展させるためのプロセスを
開始することに同意した
まずは、このことにふれていた
米ブラウンストーン研究所の記事を
ご紹介させていただきます。
WHOのパンデミック条約は
国際デジタルパスポートと
IDシステムに結びついている
WHOは最近、デジタルパスポートと
デジタルIDシステムに関連する
国際的なパンデミック条約の計画を発表した。
2021年12月、WHOが1948年に設立されて以来
2回目となる特別セッションで会合を開き、
WHOの保健総会は「The World Together」
というタイトルの単一の決定を採択した。
WHOは、2024年までに条約を締結する予定だ。
これは、パンデミックの際に、
加盟国をWHOの改訂された
国際保健規則に法的に拘束することにより、
主権国家に現在留保されている
統治権限をWHOに移すことを目的としている。
2022年1月、米国は
2005年の国際保健規則の改正案を提出した。
これは 194の国連加盟国すべてを拘束し、
WHO の総局長がこれを受け入れて
他の加盟国に転送した。
米国自身の憲法の改正とは対照的に、
これらの改正は米国上院の
3分の 2の投票を必要とせず、
加盟国の単純な過半数を必要とするだけだ。
国民のほとんどは、加盟国の国家主権に
影響を与えるこれらの変化に
完全に気づいていない。
提案された改正案には、
とりわけ、以下が含まれる。
変更の中で、WHOは、そのような報告に
基づいて行動を起こす前に、
報告された懸念事項
（例えば、新たなアウトブレイク）が
発生しているとされる国と協議したり、
国から検証を得ようとしたりする
必要がなくなる（第 9.1条）。
第12条に基づく国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態を
決定する権限に加えて、
WHOには、地域的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態を決定する
追加の権限、および「中間健康警報」
と呼ばれるカテゴリーが付与される。
関連する国は、その事象が
国際的に懸念される公衆衛生上の
緊急事態を構成するという
WHO事務局長の決定に
同意する必要がなくなる。
新しい緊急委員会がWHOに設立され、
国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態が
発生した国の代わりに
WHO総局長が協議し、緊急事態を宣言する。
この改正はまた、関連する国の
選出された代表者たちではなく、
WHO内の「地域ディレクター」に
地域の懸念の公衆衛生緊急事態を
宣言する法的権限を与えることになるだろう。
また、その事象が国際的に懸念される
公衆衛生上の緊急事態の基準を
満たしていない場合でも、
WHO事務局長が、その事象に対して、
国際的な公衆衛生対応が必要である
と判断した場合、事務局長はいつでも
「中間公衆衛生警報」を
発行することを決定できる。
これはWHOの緊急委員会に相談される。
これらの改正を通じて、
WHOは米国の支援を受けて、
中国がコロナの初期に立てた障害に
対応しているように見える。
しかし、提案された改正の正味の効果は、
主権国家（私たちの米国を含む）から、
選出されていないWHO官僚への権力のシフトだ。
すべての変化の推進力は、
WHOに委任され、加盟国から
離れた権力の拡大と権力の集中化に
向けられている。
カナダ議会の議員であり、
国際的な経験を持つ弁護士である
レスリン・ルイス氏は、
この条約により、WHOが一方的に
パンデミックを構成するものを決定し、
パンデミックが発生したときに
宣言することができると警告している。
「全世界に万能のアプローチを
とることができるようになります」
とルイス氏は警告した。
提案された、このWHOプロジェクトでは、
パンデミックは感染症に限定される必要はなく、
たとえば、宣言された
「肥満の危機」を含む可能性がある。
この計画の一環として、
WHOはドイツを拠点とするドイツテレコムの
子会社である T-Systems と契約し、
地球上のすべての人をQRコードデジタルID
にリンクする計画として、
グローバルワク〇〇パスポートシステム
を開発した。
WHOのデジタルヘルスおよび
イノベーション部門の責任者
ガレット・メール氏は
以下のように述べている。
「改ざん防止とデジタル検証可能な
ワク〇〇接種証明書は信頼を築きます。
したがって、WHOは、国および
地域の信頼ネットワークと
検証技術の構築において
加盟国を支援しています。
WHO のゲートウェイサービスは、
地域システム間の架け橋としても
機能します。
また、これは将来の予防接種キャンペーン
や在宅記録の一部として
使用することもできます」
このシステムは、普遍的で、義務的で、
国境を越えており、それは、独占された
NGO の選出されていない官僚たちによって
運営されているが、
この NGO はすでに初期のコロナの
パンデミックへの対応を
失敗させている集団でもある。
ここまでです。
先ほどの WHO のページによれば、
2024年までにこの条約を
可決する予定のようです。
まあ…この WHO というのは、
コロナのパンデミックの
最初の頃から気になっていた
存在ではありまして、
WHO からパンデミックが宣言されて
比較的すぐの時期の
以下の記事などもあります。
［記事］ 誰かが「完全な破壊」を目指している：
世界保健機構の守り神はヒンドゥー教の破壊と
再生の神であるシヴァである模様…
In Deep 2020年4月17日
WHOのテドロス事務局長が、2019年1月の
「中国の保健当局との会議」の写真を
テドロス氏が自身のツイッターに
投稿していたのですが、
会議の卓の中央に、ヒンドゥー教の
主要な神である「シヴァ神」の像が
置かれていることを、
イスラエルのメディアが
疑問視した記事をご紹介しています。
そのイスラエルのメディアは、
以下のように書いています。
＞ ヒンズー教は中国政府によって
承認された 5つの宗教の 1つではなく、
なぜ中国の公的な会議で、
ヒンズー教の神の像が
会場に展示されたのかは不明だ。 （BIN）
この写真は今でも、
テドロス事務局長のツイッターに残っています。
いずれにしましても、WHO は現在、
WHO が組織されて以来「最大の変革」
を成し遂げようとしているようです。
たとえば、この２年間、WHO は
コロナ対策についてさまざまな意見を
述べてきましたけれど、
「実際的な対応は各国の保健当局によるもの」
でした。
アメリカなどでは、州によっても
ずいぶんと対応が異なっていたり
していたものでした。
この新しい条約が発効した場合、
「すべて WHO が直接指揮できる」
ことになるのかもしれません。
各国政府の管理権限が
なくなることになります。
各国は、WHO の方針通りに動くだけになる。
米ブラウンストーン研究所の記事は、
それに対しての危惧を述べていたものです。
（中略）
また、ロシアの RIA 通信が、
このブラウンストーン研究所の創設者である
ジェフリー・タッカー氏の言葉を
紹介していました。
「西側諸国は新しい野蛮主義の時代を開いた」
というタイトルの記事でした。
以下のように始まる記事でした。
＞ 不気味な獣が私たちの世界を攻撃している、
と米ブラウンストーン研究所の創設者であり、
作家であるアメリカ人の
ジェフリー・タッカー氏は述べている。
そして、これらの獣はロシアではなく、
それはすべて以前から始まっていたと。
（RIA）
こちらの過去記事の後半で
この RIA 通信の記事を翻訳しています。
ロシア側の見解としては、
もうヨーロッパに対しての憧れも、
また怒りさえもすでになく、
「同情心だけが残っている」としています。
この「同情だけが残っている」
という言葉をご紹介したくて
取り上げたのかもしれません。
この同情という概念は、
まったく日本にも向いています。
新しい野蛮主義の時代を開いた西側諸国に
べったりと寄り添い、
時期はいつかはわからないですが、
金融危機、食糧危機、エネルギー危機、
そして恐慌時代に
西側と共に入りこもうとしている。
書いたことがあるような気もしますが、
太平洋戦争の時は「日本が敗戦するまで
誰もそれに気づかなかった」
ということが仮にあったとした場合、
今度も同じなのかなという気もします。
気づいた時には、
今回の WHO の条約のような
「新しい支配システム」に
取り入れられて身動きが
とれなくなっているのかもしれません。
国家としての日本はともかく、
私たち個人としては、
そこに対応する方法を考えて
生きるしかないのですかね。
（引用ここまで）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
長くなりましたが、
このWHOに莫大な資金を提供しているのが
ビ〇＆メリンダゲ〇ツ財団です。
米国に次いで、資金の多さは２番目
とされていますから
その甚大な影響力がわかります。
となると、このWHOという機関も
裏で牛耳っている人たちがいる
ということになります。
上記を読めば、WHOのパンデミック条約が
いかに国家の主権をないがしろにした
非常に独裁的で危険なものであるかが
わかってきます。
今回の審議では、反対国も多く、
一時的にこの案は棄却された
と報道されていましたが、
６月と８月に再審議があり
修正案も提出されるといいます。
なので、まだまだ油断できませんし、
少なくとも２０２４年までには
この条約を通してくる予定のようです。
ですから、次のパンデミックが
引き起こされたときに、
こういった条約が通されてしまえば、
WHO主導で非常に独善的な
感染症対策が強制力を持って
指導されてくる危険性がある
ということになります。
ですから、現状どのようなことが
今すすめられているのかということを
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ここからは遮光器土偶・番外編となり
マニアックな話になりますので・・・（汗）
興味がない方は
スルーしていただければと思います。
前回は秦始皇帝は非漢民族で
「姜族」であった可能性についてみました。
Wikipediaには
「羌（きょう）は、古代より
中国西北部に住んでいる民族。
西羌とも呼ばれる。
現在も中国の少数民族（チャン族）
として存在する。」
とあります。
中国西北部ですから
中近東へのルートもあり
そことの繋がりもあったと思われます。
古代イスラエル、姜族、チャン族、
日本と繋がってくるのですが、
このチャン族もまた、
失われた10支族ではないかと
指摘されています。
以下、興味深いので引用してみます。
【衝撃】中国・四川のチャン族は
古代イスラエル「失われた10支族」
の末裔で日本人の兄弟だった！
日ユ同祖論の核心に迫る！
https://www.excite.co.jp/news/article/Tocana_201807_post_17482/
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2008年5月12日、中国で四川大地震（Mw7.9）
が発生してから、すでに10年が過ぎた。
約6万9千人が命を落とした
この大地震の震源は、
アバ・チベット族チャン族自治州、
つまりチャン族（羌族）という
少数民族が数多く暮らす土地だった。
しかし、四川大地震に関する
日本国内の報道で、
まったく触れられていない事実が一つある。
それは、このチャン族が、
古代イスラエル「失われた10支族」
の末裔である可能性が高いということだ。
信仰形態や習慣に10支族と
類似する点が驚くほど多いのだ。
【その他の画像はコチラ→http://tocana.jp/2018/07/post_17482_entry.html】
■イスラエル国家機関が
本気で注目するチャン族
チャン族は、前述の地域以外にも
同州の各地に居住しており、
シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語派
に属するチャン語を話している。
もともと人口は30万人程度だが、
四川大地震でその約30%を失ったうえ、
多くの住居が倒壊するなど
甚大な被害を受けた。
このチャン族が「失われた10支族」の
末裔ではないかと主張しているのは、
他ならぬイスラエルの国家機関
「AMISHAV（アミシャーブ、アミシャブ）」だ。
彼らの任務は世界を股にかけて
「失われた10支族」を探し求めることにあり、
すでにインド、中国、ミャンマーなどで
該当する民族を発見、
イスラエルへの「帰還」を果たした例もある。
彼らが現在も分析を続けている
民族の一つこそ、チャン族なのだ。
■こんなに似ている！
チャン族とユダヤ人の風習
では、彼らを「失われた10支族」の
末裔と考える理由はどこにあるのだろうか？
以下に、アミシャーブ代表の
ラビ・エリヤフ・アビハイル氏の著書
『失われたイスラエル10支族』（学習研究社）
で語られている内容を紹介する。
・ 神の名前
まず、チャン族は自らを
「アブラハムの子」と称しており、
彼らの父祖には12人の息子がいたという。
これは、ちょうど旧約聖書で
ユダヤ人の父祖とされるアブラハムに
12人の息子がいて、後に
全12支族につながるという記述と一致する。
チャン族の信仰形態はアニミズム（精霊崇拝）
的な多神教であるが、
その神々の最高位に位置するのは神を
「アバチ（精霊の父）」
または「ユイワ」と呼ぶ。
この「ユイワ」は、旧約聖書に登場する
唯一神「ヤーウェ（ヤハウェ）が
転訛した可能性がある。
・ 叙事詩の記述
チャン族には、『ムジショ』と『ピグニョ』
という2つの叙事詩が受け継がれているが、
これらによると、彼らの祖先は
西北の草原地帯から移り住んできたという。
さらに興味深い記述は、たとえば羌人
（チャン族の祖先）が天女ムジショと
結婚するために天界へ行き、
天帝から結婚の許しを得るが、
「天界を去る時には決して後ろを
振り向いてはならない」という忠告を
ムジショが破ったため、
家畜のほとんどが逃げて
野獣になってしまった――。
これは、ちょうど旧約聖書の『創世記』で、
ソドムとゴモラが滅ぼされる際に
神の使徒がやって来て、
ロトの家族に「決して振り返るな」
と言ったにもかかわらず
彼の妻が背いたため、
塩の柱になってしまった話と酷似している。
また、チャン族の叙事詩には
「天神の怒りを買って洪水が起こった」
という話もあるが、
これも同様に旧約聖書の洪水話と似ている。
・ 神への捧げ物
チャン族には「シピ」と呼ばれる
宗教的職能者がおり、時には村全体のために、
そして時には病人のために経文を読み、
ヤギを身代わりに犠牲にする
呪法も行うのだが、
これはユダヤ人の風習「アザゼルの山羊」
を想起させる。
贖罪の捧げ物として2匹の雄山羊を用意し、
1匹を屠って神に捧げ、
もう1匹を砂漠に放すというものだが、
これが「スケープゴート」
という言葉の由来にもなっている。
・ 結婚制度
チャン族では、夫が死ぬと
未亡人は夫の兄弟と結婚する。
これは、ユダヤの「レビラート婚」
と同じ制度であり、
かつては日本の一部にもその風習があった。
・ 暦、祭壇も……
そしてチャン族は、農暦（中国暦）の
10月1日を新年とするが、
これはユダヤ暦で7番目の月（9月か10月）
を新年と定めている点に類似する。
他にも、山の頂上に築いた自然石の祭壇で
神に犠牲を捧げる点、
さらに家屋の扉の側柱に血を振りかけて
家内安全を祈る点に至っては、
ユダヤ人の「過越祭」とまったく同じだ。
ちなみに、これと似た風習は
沖縄にも残されており、
血に浸した木の枝や家畜の骨を
家の戸口や集落の出入り口に吊るす
「カンカー（看過）」という行為も、
イスラエルとのつながりを感じさせ
興味深いところだ。
■10支族→チャン族→日本人
驚きのつながりが見えた！
このように、チャン族の信仰や生活には、
古代イスラエルの民と共通する要素が
実に多い。
そして特筆すべきは、その一部が
日本の文化でも見られることだろう。
チャン族と日本人にも
共通点が実に多いのだ。
まず、その容姿だ。
チャン族の女性には美人が多いことで
知られるが、その中には日本の女優に
いても不思議ではない顔立ちの人がいる。
また、チャン族には天孫降臨神話も
受け継がれており、
自ら「天孫」を自認している。
そして最高位の神のほか、
太陽神、祖先神、山の神、樹木の神など
さまざまな神を崇拝することも、
八百万の神々を信仰する日本人と同じだ。
しかも、チャン族は、日本語を聞くと
大方の意味を理解できるという情報もある。
意味と発音が似た言葉が多く、
たとえば「タタミ」という単語は
床を意味するのだ。
『失われたイスラエル10支族』
で紹介されている10支族の候補たちが
住む土地を見ると、アフガニスタン、
インド、ミャンマー、中国などの
アジア諸国に点在している。
10支族は、イスラエルの東方へと
向かったことになるが、
その東の果ては、ズバリ日本である。
ここで10支族とチャン族、
そして日本人のつながりが見えてくる。
同書でも、10支族の末裔の
最有力候補として「日本」を
挙げているのだ。
これらはすべてイスラエルの国家機関が
認めるほど信憑性の高い話である。
もちろん日本人のすべてが
古代イスラエル人の末裔で
あるわけではないだろうが、
たとえその一部でも
「聖書の民」の末裔だったとすれば、
日本の歴史は大きく塗り替わることになる。
今後、もしアミシャーブが
日本人の一部を10支族の末裔だと
認めたとして、
イスラエルに「帰還」を望む
日本人がいるだろうか？
いずれにしても、真実を求めて
さらに探求する価値は十分にあるだろう。
（文＝百瀬直也）
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このように、チャン族と日本人には
どうも繋がりがあります。
ともに失われたイスラエル10支族の末裔の
可能性が高いのです。
しかも本命は日本に来ています。
チベット北部、現在のロシア近辺で
真の本命は、絶対神と預言者の導きにより
地球内部天体アルザルへと移動して、
今も、死なない体をもち、イエス・キリストが
再臨するまでの重要な役目を担っている
12使徒のひとりヨハネの統括の下、
帰還の時をまっていますが、
日本の中核にも失われたイスラエル10支族は
入り込んでいます。
いずれ、令和の時代、天皇陛下は、
契約の聖櫃アークと三種の神器を携えて
間もなく建設されるイスラエルの第三神殿へ
向かうことになります。
そのことを当の日本人自身が知らず、
またさまざまなフェイク情報によって
日本の天皇家の真実を
覆い隠されてしまっている
という現実があります。
しかし、いずれ僕たちは
日本という国の驚愕の真実を
知ることになるでしょう。
世界がどんなに闇に
覆われているようにみえても
悪で覆われ尽くす
ということはあり得ません。
日月神示でいう神一厘の一厘で
世界は闇から光へ
一気に反転するときが来ます。
その一厘の秘策が、日本、
それも天皇家にあるというと、
おまえは右翼か・・・
と言われるかもしれませんが、
いずれこれからの歴史がそのことを
証明してくれるでしょう。
そして、神一厘の秘策が
日本にあるということを思えば
どんなに厳しい時が来たとしても
希望を失わずにいることができる
と思います。
長くなりましたが、
最後まで読んでいただき
ありがとうございます。
日野
■■編集後記
明日のメルマガはお休みになります。
また日曜日も配信が難しいと感じますので
おそらく休みになります。
またどこかで埋め合わせができれば
と思っています。
ご存知の方も多いと思いますが、
熱中症で４０名の人が
体調不良になりました。
体育大会中に熱中症か、
女子生徒ら40人が体調不良 大阪女学院中高
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6428252
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
生徒には「マスクは外していい」と
伝えていたが、観覧中でも
多いときで4割程度の生徒らが着用していた。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、マスクを外せない生徒も
多くいるのではないかと思います。
昨日も本当に暑かったですし、
この気温でマスクをつけて体育大会とは
本当におかしいと思います。
マスクの弊害がここにきて出てしまいました。
ひとりひとりがマスクは
本当に必要なのかを考えていくことが
大切だと思います。
普通に考えて、暑い中マスクをするのは
本当に苦しい事と思います。
同調圧力や、世間の目を気にするよりも
自分の身体を守っていく必要があります。
■
Amazonプライムにあった
短編映画『点』をみました。
長編映画だと思ってみたら、
２６分で終わってしまい、
え・・・もう終わり？
となってしまったのですが、
余韻のある個人的には
好きな映画でした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
田舎町で床屋を営む理容師の高志（山田孝之）。
夏のある日、幼馴染で高校時代の
恋人・ともえ（中村ゆり）がやって来る。
14年ぶりに再会した二人。
あの頃と今が交錯して、
会話はどこかぎこちない。
「結婚式のためにうなじの毛を剃って」
とお願いするともえ。
高志は少し戸惑いながらも、
ともえを店の中へ案内する。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
エンディングテーマが
yonigeさんの「ワンルーム」
という曲であったのですが、
娘が聞いていた覚えがあります。
yonige、というのがバンド名ということで
娘から聞いたときに、
「なんだその名前は・・・？」
といった記憶があります。('◇')ゞ
映画はエンディングテーマが
内容とマッチしていると
それだけでも僕の中では、評価が上がります。
ということで、余談でした。。。
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ショートフィルム『点』予告編
https://www.youtube.com/watch?v=lGT9JChevvE
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